viernes, 2 de mayo de 2025

Myoho Rengue Kyo Kanzeon Bosatsu - Parte 2

 


»Intención Inextinguible, supón que alguien aceptase y retuviese los nombres de tantos bodisatvas como los granos de arena de sesenta y dos millones de ríos Ganges, y que les entregara ofrendas de alimentos y bebida, atuendo, cobijas y medicinas, durante todo el tiempo que perdurase su cuerpo. ¿Qué opinas? ¿Obtendría muchos benecios o no este buen hombre o esta buena mujer?

—Sus benecios serían muy numerosos, Honrado por el Mundo

—respondió Intención Inextinguible.

—Supón, asimismo —dijo el Buda—, que alguien aceptara y retuviera el nombre del bodisatva Kanzeon , y que le entregase ofrendas y le rindiese homenaje tan solo una vez. La buena fortuna obtenida por ambas personas sería exactamente igual y sin diferencias. Jamás se extinguiría, a lo largo de cien, mil, diez mil, un millón de kalpas. Intención Inextinguible, ¡el que acepte y retenga el nombre del bodisatva kanzeon obtendrá un benecio de méritos y de virtudes así de incalculable y de ilimitado!

—Honrado por el Mundo —dijo el bodisatva Intención Inextinguible al Buda—, ¿cómo hace el bodisatva Kanzeon  para ir y venir por este mundo saha? ¿Cómo predica la Ley en bien de los seres vivos? ¿Cómo se aplica, en su caso, el poder de los medios hábiles?

—Buen hombre —dijo el Buda  si hay seres vivos en la tierra que necesitan a alguien con el cuerpo de un buda para que los salve, el bodisatva Kanzeon se maniesta de inmediato, con un cuerpo de buda, y predica la Ley en benecio de ellos. Si necesitan a alguien con el cuerpo de un pratyekabuddha a n de que los salve, de inmediato él se presenta con un cuerpo así, y les predica la Ley. Si necesitan a un practicante que escuche la voz a n de ser salvados, él de inmediato adopta tal forma y les predica la Ley. Si necesitan que los salve el rey Brahma, él de inmediato se presenta como el rey Brahma y predica la Ley en benecio de ellos. Si necesitan que los salve el señor Shakra, él de inmediato adopta tal forma y les predica la Ley. Si necesitan que los salve el ser celestial Libertad, él de inmediato adopta la forma de este ser y predica la Ley en su benecio.

Si necesitan que los salve el ser celestial Gran Libertad, él de inmediato adopta su forma y predica la Ley en su benecio. Si necesitan a un gran general célico a n de ser salvados, él de inmediato adopta tal forma y les predica la Ley. Si necesitan que los salve Vaishravana, de inmediato se convierte en Vaishravana y predica la Ley para ellos. Si necesitan ser salvados por un rey menor, él de inmediato adopta tal forma y les predica la Ley. Si necesitan que los salve un hombre rico, él de inmediato pasa a ser un hombre rico y les predica la Ley. Si necesitan ser salvados por un jefe de familia, de inmediato se convierte en tal y predica la Ley para ellos. Si necesitan ser salvados por un alto ministro, él de inmediato pasa a ser un alto ministro y predica la Ley para ellos. Si necesitan un brahmán para que los salve, de inmediato se convierte en tal y predica la Ley para ellos. Si necesitan que los salve un monje, una monja, un laico, una laica, de inmediato se convierte en monje, monja, laico o laica, y predica la Ley en bien de ellos. Si necesitan ser salvados por la esposa de un hombre rico, de un jefe de clan, de un alto ministro, o de un brahmán, él de inmediato se convierte en la esposa y les predica la Ley. Si necesitan que los salve un muchacho o una muchacha, de inmediato se convierte en muchacho o muchacha, y predica la Ley para ellos. Si necesitan que los salve un ser celestial, un dragón, un yaksha, un gandharva, un asura, un garuda, un kimnara, un mahoraga, un ser humano o no humano, de inmediato él adopta cualquiera de estas formas y predica la Ley en su benecio. Si necesitan ser salvados por una deidad portadora de un vajra, él de inmediato se convierte en ella y les predica la Ley.

»Intención Inextinguible, este bodisatva Kanzeon ha logrado adquirir benecios de esta índole y va por las diversas tierras salvando a los seres vivos, adoptando toda clase de formas. Por tal razón, tú y los otros debéis dar ofrendas al bodisatva kanzeon, con actitud pura y sincera. Este bodisatva kanzeon puede conceder la intrepidez a aquellos que se encuentran en circunstancias temibles, acuciantes o difíciles. Por eso, en este mundo saha, todos lo llaman “Dador de Intrepidez”.

El bodisatva Intención Inextinguible dijo al Buda:

—Honrado por el Mundo, ahora debo presentar ofrendas al bodisatva kanzeon

Entonces, tomó de su cuello un collar adornado de muchas gemas valiosas, valuado en cien o mil taeles de oro, y se lo obsequió al bodisatva diciendo:

—Señor, por favor recibe este collar de gemas preciosas como un obsequio del Dharma.

En ese momento, el bodisatva kanzeon se mostró reacio a aceptar la ofrenda.

Intención Inextinguible volvió a dirigirse al bodisatva kanzeon

—Señor, en nombre de tu amor compasivo hacia nosotros, ten a bien recibir este collar.

Entonces, el Buda dijo al bodisatva kanzeon

—Debes aceptar este collar, en nombre de tu amor compasivo hacia este bodisatva Intención Inextinguible, y hacia las cuatro clases de creyentes, seres celestiales, dragones, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kimnaras, mahoragas y seres humanos y no humanos.

Después de oír estas palabras, el bodisatva kanzeon, compadecido de las cuatro clases de creyentes y de los seres celestiales, dragones, seres humanos y no humanos, aceptó el collar y lo dividió en dos partes; entregó una de ellas al buda Shakyamuni y la otra, a la torre del buda Muchos Tesoros.

—Intención Inextinguible [—dijo el Buda—], así son los poderes sobrenaturales libremente ejercitados que despliega el bodisatva kanzeon en su ir y venir por el mundo saha.

En ese momento, el bodisatva Intención Inextinguible planteó su pregunta en verso:

—El Honrado por el Mundo rebosa de rasgos espléndidos. Vuelvo a preguntarte ahora:

¿por qué razón ese hijo del Buda

lleva por nombre kanzeon   Y el Honrado, dotado de rasgos espléndidos,

en verso respondió a Intención Inextinguible:

«Escucha cuáles son las acciones de kanzeon, y con qué destreza responde en las regiones diversas.

Su enorme juramento es hondo como el océano, siempre insondable, aunque transcurran los kalpas.

Ha asistido a muchos miles y millones de budas y ha proclamado un juramento puro e inmenso. Te lo describiré en líneas generales;

escucha su nombre, observa su cuerpo

y tenlo presente, sin que el tiempo pase en vano, pues él sabe erradicar toda clase de sufrimientos. Supón que alguien tuviera intención de lastimarte y quisiera arrojarte a un gran foso en llamas.

Piensa en el poder de kanzeon,

¡y el foso en llamas se convertirá en un estanque! Y si te vieras en el vasto océano a la deriva,

amenazado por dragones, peces y demonios diversos, piensa en el poder de kanzeon,

¡y las olas y mareas no podrán ahogarte!

Supón que estuvieras en la cumbre del monte Sumeru y que alguien te empujara cuesta abajo;

piensa en el poder de kanzeon,

¡y quedarás suspendido en mitad del aire como el sol!

Supón que te persiguieran ruanes

que ansiaran despeñarte de un monte de diamantes; piensa en el poder de kanzeon,

¡y no podrán arrancarte ni un pelo!

Supón que te rodearan bandidos depravados queriendo clavarte sus cuchillos;

piensa en el poder de kanzeon,

¡y de inmediato el amor compasivo los arrasará! Supón que te vieras en problemas con la ley real,

y, enfrentado al castigo, estuvieras por ser ejecutado; piensa en el poder de kanzeon

¡y la espada del verdugo se partirá en pedazos! Supón que estuvieras encarcelado con  cepos,

los pies y las manos sujetos con esposas y grilletes; piensa en el poder de kanzeon

¡y las cadenas se romperán, y volverás a ser libre!

Supón que alguien intentara  lastimarte

con maldiciones y hierbas ponzoñosas diversas; piensa en el poder de kanzeon

¡y las maldades recaerán en aquellos que las habían generado! Supón que te toparas con rakshasas malvados,

dragones ponzoñosos y demonios diversos; piensa en el poder de kanzeon

¡y ninguno de ellos se atreverá a hacerte daño!

Si te rodearan bestias malignas

con garras y losos colmillos que inspiraran terror, piensa en el poder de kanzeon

¡y se dispersarán en absoluta retirada!

Si lagartijas, serpientes, culebras y escorpiones

te amenazaran con su aliento venenoso que arde como el fuego, piensa en el poder de kanzeon

¡y, al oír tu voz, espontáneamente huirán!

Si te vieras bajo nubes borrascosas, rayos y truenos, o a merced del granizo o de la lluvia torrencial, piensa en el poder de kanzeon

¡y en ese momento, tales fenómenos desaparecerán! Si los seres vivos se vieran amenazados o extenuados, abatidos por un sufrimiento incalculable,

el poder de la sabiduría prodigiosa de kanzeon los salvará de las desdichas de este mundo.

Él está dotado de poderes trascendentales

y practica ampliamente la sabiduría y los medios hábiles. En las tierras de las diez direcciones,

no hay región donde no se manieste. En toda clase de circunstancias malvadas,

en los reinos del inerno, los espíritus hambrientos y las bestias, él extingue poco a poco

las aicciones del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. A él, de mirada pura y verdadera,

de mirada imbuida de sabiduría inmensa y universal, de mirada rebosante de piedad y de amor compasivo,

constantemente le imploramos, constantemente lo reverenciamos. Su luz pura, libre de mácula,

es un sol de sabiduría que disipa toda oscuridad. Puede extinguir el viento y el fuego de la desventura e irradiar por doquier luz al mundo.

Los preceptos de su cuerpo dotado de compasión nos sacuden como el trueno,

y el prodigio de su mente piadosa es como una inmensa nube.

Para extinguir las llamas de los deseos mundanos él nos envía el dulce rocío, la lluvia del Dharma.

Cuando, por demandas judiciales, comparezcas ante los funcionarios,

cuando en medio de la tropa te sientas aterrado, piensa en el poder de kanzeon

¡y el odio se disipará en todas sus formas!

Sones maravillosos, los de kanzeon las voces de Brahma, el sonido de la marea,

superan los otros sonidos del mundo;

por eso debes pensar constantemente en ellos,

¡sin albergar dudas entre un pensamiento y otro! kanzeon , venerable tan puro, puede brindar ayuda y sustento

a los que sufren y a los que corren peligro de muerte. Dotado de todos los benecios,

contempla a los seres con su mirada de amor compasivo. El mar de sus benecios acumulados es inconmensurable;

¡por eso, debes inclinarte ante él en reverencia!

En ese momento, el bodisatva Sostener la Tierra se levantó de su asiento de inmediato, se adelantó y dijo al Buda:

—Honrado por el Mundo, si hay seres vivos que escuchen este capítulo sobre el bodisatva kanzeon sobre la libertad de sus acciones, sus poderes trascendentales, que maniestan un pórtico universal, se debería saber que los benecios que obtendrán estas personas no serán escasos.

Cuando el Buda predicó este capítulo sobre el Pórtico Universal, una multitud de ochenta y cuatro mil personas de la asamblea concibieron todos ellos la determinación de lograr el estado sin parangón de la iluminación suprema y perfecta.